
月光流淌,人間萬戶,桂花飄香,共賞皓月星光。
——題記
清風(fēng)撩開浮云的衣衫,月光如瀑布銀河般灑向人間。那輪明月,歷朝歷代,圓了又缺,缺了又圓,青山萬里,是游子追尋的腳步;長河百代,是慈母織補(bǔ)的衣衫。
又逢中秋,圓月高掛,良夜佳辰。那些沉積在遠(yuǎn)古的傳統(tǒng)文化被清秋喚醒。中秋,最早出現(xiàn)在《周禮》書上,而中秋節(jié),源起于唐,盛行在宋,古代帝王的春天祭日、秋天祭月禮制,中秋節(jié)的拜月祭天、祈求團(tuán)圓的習(xí)俗,從唐宋至明清,一直流傳至今。
清風(fēng)依依,舒朗清爽,一輪清白的月,讓多少久別重逢的喜悅掛上桂影婆娑的枝頭,讓多少闔家團(tuán)圓的親友在月下欣喜。流淌過千年的時(shí)光,它,見證了人間無數(shù)的悲歡離合,依然以純粹清絕的姿態(tài)遙掛蒼穹,接受著世人亙古不變的虔誠膜拜,將明凈無塵的靈韻賦予人間大地。
中秋的月光里,承載著古往今來無數(shù)文人墨客的縷縷思緒。蘇軾望月思親,留下“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長久,千里共嬋娟”的懷人之作;詩仙李白在月下花間,獨(dú)酌清酒,“舉杯邀明月,對影成三人”抒發(fā)由失意而產(chǎn)生的孤獨(dú)憂愁空靈情懷;“人生代代無窮已,江月年年望相似”,張若虛在《春江花月夜》中感嘆江月千古不變,而人生百態(tài)無常;曹松的“直到天頭天盡處,不曾私照一人家”,體現(xiàn)了詩人天下大同,萬物平等的博愛思想。對著同一輪明月,詩人抒發(fā)著感人之意,懷人之情,嘆人之事。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明,從田野村落到城市人家,家家戶戶圍坐庭院樓臺(tái),飲酒望月,細(xì)數(shù)時(shí)光。中秋對于國人來說到底是什么?不同的人對中秋有不同的解答。于孩童而言,是甜膩的月餅和嬉戲的玩鬧;于老者來講,是暮年的感傷和團(tuán)聚的渴望;于游子來說,是遠(yuǎn)方理想和故鄉(xiāng)熱土。遙望中秋明月,皎潔明亮,珠圓玉潤,散發(fā)著清涼的光澤,遙望夜空。依稀想起,小時(shí)候的中秋,是在一堆月餅里找出自己喜歡的口味;是在大人睡后,跑到窗邊看看月有多圓,有多亮;是幻想嫦娥仙子翩翩起舞,還是玉兔搗藥的奇趣傳聞。如今的我們,離詩詞佳句遠(yuǎn),離文人墨客遠(yuǎn),離星月神話更遠(yuǎn)。
又是一年月圓時(shí),故鄉(xiāng)的山水遙遙在望,游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),星野蒼蒼,月色朗朗,清風(fēng)拂過山崗,昔日的光景歷歷在目,故鄉(xiāng)的青磚綠瓦,繁花落地,四時(shí)風(fēng)景總讓人牽腸掛肚,風(fēng)月?lián)u晃,炊煙裊裊,蟹正肥,月正圓,親人相依,愛人相偎桂飄香,一壺酒釀成江,秋風(fēng)攜月正濃時(shí),千里嬋娟話恩量。
秋的明黃肆意生長,風(fēng)又翻開紙張,月染一室桂花香,須臾之間,又一年,月明千里,應(yīng)是嫦娥與君同。

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