
提起家書,每一個中國人都倍覺溫暖與親切。“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長跪讀素書,書中竟何如。上言加餐飯,下言長相憶”這樣的畫面至今似乎還會清晰地閃現(xiàn)在我們的眼前。
古時出門在外,多時不歸,提起筆來,自然會有“洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”的激動與矛盾,渴望向家人報一聲平安,渴望將思念盡情傾訴。有時,都等不及家書的傳遞,即便快馬加鞭,即便鴻雁飛度,意念中的家書卻已早早到達(dá)?!按藭吹叫南鹊健保憧?,多么真切!在家書的撰寫中,我們學(xué)會了借用大雁來傳遞思念與平安,“勸君莫射南來雁,恐有家書寄遠(yuǎn)人”便飽含著深情的囑托與期盼??墒巧介L水遠(yuǎn),家鄉(xiāng)、親人只能隔河而望,隔山來念。望著念著,家人便時常會有滿腔的惆悵與落寞,再加之古代交通極不發(fā)達(dá),即便有寫好的家書,托人送出,我們就又早早地開始了對回信的渴盼。但,戰(zhàn)火不斷,一封回信的等待又何其漫長!“東望山陰何處是?往來一萬三千里。流清淚,書回已是明年事”“烽火連三月,家書抵萬金”正是如此,在默默的等待里,人們往往又催生出更深長的情愫,這樣的情愫久而久之就化作了一首首優(yōu)美的詩詞,一篇篇真情的文章。這些詩詞、文章一遍遍被吟誦,傳揚(yáng),就一點(diǎn)一點(diǎn)地在你我心田開出了浪漫、真情的花朵。
其實(shí),古代的家書除了傳遞濃濃的思念與祝福外,也自覺承擔(dān)起了教育子女的重任。作為家族的長者,或許是因?yàn)樵谕庵\生的不便,也或者是因?yàn)橄胍貏e強(qiáng)調(diào),他們會根據(jù)家族的發(fā)展宏圖,結(jié)合自己的教育理念,用一封封家書鄭重告誡晚輩們,讀書、生活以及做人的理念與準(zhǔn)則。
從《誡子書》《曾國藩家書》《左宗棠家書》,到解放前魯迅的《兩地書》,及《聞一多家書》,再到解放后的《傅雷家書》等等,都是家書的典范之作。細(xì)讀慢品,便可感受到家書在教育后代子女與家風(fēng)傳承中的重要影響。
“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”每每看到這樣的句子,便會更多的想起“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的艱辛,會想到“足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長”的心酸,在這樣一字一句的諄諄告誡中,后代子女的人生觀、價值觀必然會受到積極的影響。
說起三國時著名政治家諸葛亮,我們自會想起他的《誡子書》,想起那些經(jīng)典的名句:“靜以修身,儉以養(yǎng)德”“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”。一位年過半百的老父親,與自己八歲的幼子談起“德行”這樣宏大的話題時,從“靜”“儉”二字入手,強(qiáng)調(diào)靜心明志、儉而惜時、學(xué)以成才這三個方面在人生成長中的重要作用。字字句句都蘊(yùn)含叮囑與深遠(yuǎn)期待,不僅成功教育了兒子諸葛瞻,也鼓舞了一代又一代的年輕人。
清末名臣曾國藩,雖天資愚鈍卻大有作為,其用一生的閱讀、成長、反思寫下數(shù)十萬字的《曾國藩家書》,告誡家人,也警醒眾人。他用“讀書要有常”“唯讀書改變氣質(zhì)”“詩文立意,須超凡脫俗”告訴孩子讀書的重要性及長期堅(jiān)持的必要性,更提倡他們讀書作文一定要有創(chuàng)新之意,超脫之法;他也用“宜自修處求強(qiáng)”“做事要不茍不懈”告誡弟弟們要自立自強(qiáng),勤勉做事;“滿招損,謙受益”“樹大招風(fēng)”“盛時宜做衰時想”更是他在家族運(yùn)勢亨通時鳴響的警鐘。勤勉求學(xué)的行為,積極反思的意識,低調(diào)為人的準(zhǔn)則,以及那一封封飽含諄諄教誨的家書,使曾國藩及其家族在中國歷史上留下了極為顯赫的美譽(yù)和極其重要的影響。
可以說,封封家書,款款深情。或許是表達(dá)真情思念與美好祝福,或許是寄去殷殷囑托與拳拳期待??傊?,在中國人的生活中,一封封家書承載的就是一份份厚實(shí)而溫暖的情感,寄托的就是一個個綿長而久遠(yuǎn)的期待,沉淀的更是一句句理性而誠摯的勸諫,讓人動容,令人暖心,亦給人長長久久的回味。

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