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《紅樓夢》是通向真善美的一扇門，它為讀者描繪了大觀園這個“有情之天下”，同時，它也是一首歌頌女兒的贊歌。作者曹雪芹開篇明言“使閨閣昭傳”，書中塑造了眾多性格豐滿、獨具一格的女性形象，贊美了女兒們高超的才情，高尚的氣節(jié)、高貴的品質(zhì)。

大觀園中的女子各具風華、盡態(tài)極妍。林黛玉雪胎媚骨、風流靈巧，薛寶釵守拙藏愚、圓融大度，賈探春端莊玲瓏、膽識過人，史湘云憨態(tài)可掬、樂觀豁達……女兒們的才華、眼界、心胸，讓人欣賞、欽佩，“千紅一哭、萬艷同悲”的命運又讓人憐惜，而最令人動容的是她們身上散發(fā)的善良。

《幽夢影》中描述：所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心。《紅樓夢》的女主角林黛玉正是這樣的絕世佳人，她被譽為古今最具詩性美的女性，無數(shù)紅迷癡迷她，不只因黛玉有詠絮之才，品性高潔，更源于她的真誠、善良。

黛玉聰慧過人，心較比干多一竅，卻能做到知世故而不世故。即使身處“風霜刀劍嚴相逼”的環(huán)境，也堅守本心，從不會弄巧和算計，她用真心、真情和人格魅力贏得長輩的憐愛、眾姐妹的友情、寶玉的愛情。

黛玉自小體弱多病，父母雙亡，寄人籬下，形成多愁善感的性格，被人詬病小性兒。實則在黛玉率真善良的性格里，有著足夠的包容。面對史湘云多次冷嘲熱諷，即使傷了自己的體面與自尊，黛玉并沒有反唇相譏，她知道湘云性情耿直、有口無心，她從不計較，湘云后來也將她當作知心人。黛玉向來不是睚眥必報的人，她有寬廣的胸襟和處世智慧。

黛玉長期被金玉良緣的“魔咒”困擾，薛寶釵是她的情敵。薛寶釵工于心計，城府極深。金釧兒跳井，薛寶釵巧釋王夫人，體現(xiàn)出她的無情。但薛寶釵也有大度的一面，她對黛玉的小性兒和冷言冷語經(jīng)常是一笑了之。隨著心智的成熟，黛玉漸漸理解了寶釵的克己復(fù)禮、安分隨時和圓滑，她從不認同、防備寶釵變?yōu)樾蕾p、信任，兩人義結(jié)金蘭，冰釋前嫌。林黛玉將薛寶釵由情敵變?yōu)榕笥?，體現(xiàn)出她的氣度與格局。

大觀園的女兒們結(jié)成海棠詩社，黛玉常常奪魁，她寄情于詩，偏愛菊花的孤標傲世、白海棠的冰清玉潔、竹子的虛心有節(jié)、蓮花的出淤泥而不染。這正是林下風致、君子風范。

看到眾姐妹吟詩作樂，薛蟠的小妾香菱也想學詩。寶釵拒絕教授，香菱轉(zhuǎn)而向黛玉求教，黛玉并沒有因香菱的身份低微而看不起她，她耐心教香菱作詩的規(guī)律和竅門，在她的點撥調(diào)教下，香菱學有所成。黛玉與香菱亦師亦友的情誼在等級森嚴的侯門難能可貴。

黛玉悲天憫人，看到落花凋零，她會掩面哭泣，像埋葬生命一樣，為落花建一個花冢。燕子在瀟湘館筑巢，她叮囑紫鵑，燕子回來把簾子放下來，拿獅子倚住。她還教鸚鵡吟詩。天性純良的黛玉對待一草一木、一蟲一鳥都有愛憐之心。

在曹雪芹眼中，人沒有高低貴賤之分，人的高下是由品格而定，而非地位和錢財、勢力。在他筆下，不只像林黛玉這樣鐘鳴鼎食的貴族小姐有高貴的品格，丫鬟當中也不乏賢良之人。襲人溫柔和順，被譽為“解語花”；鴛鴦不卑不亢、剛烈果決；晴雯風流靈巧、心比天高……而丫鬟當中結(jié)局最好的屬平兒，善良讓她結(jié)下善緣，得以善終。

平兒是王熙鳳的通房大丫鬟，主子陰險毒辣，平兒卻深得王熙鳳的信任與器重，足見她的出眾能力與聰慧過人。都說近朱者赤，近墨者黑，平兒卻始終保持善良，她常常替人著想，做事處處給人留后路。

賈璉偷娶尤二姐，王熙鳳設(shè)局逼尤二姐吞金自殺，平兒同情尤二姐的遭遇，生前照料她，死后偷拿出二百兩銀子讓賈璉葬了尤二姐。她總是關(guān)照身份低微的奴仆，維護做錯事的下人。王夫人房中的玫瑰露失竊，查明是彩云偷拿給了趙姨娘，平兒怕傷了探春的顏面，將事情壓了下去；寶玉的丫鬟墜兒偷了平兒的蝦須鐲，她想到墜兒年幼無知，便告訴鳳姐是自己弄丟了，化解了一場風波。侯門多嫌貧愛富之人，平兒卻能平等地對待每一個人。劉姥姥進大觀園，眾人把她當作笑料，平兒卻把她看作親戚，毫無尊卑之分，送了她許多自己的私物，以“求人辦事”的態(tài)度懇請劉姥姥收下。日后家族遭難，劉姥姥傾力相救，除了回報賈府接濟之恩，平兒的暖心之舉，亦是重要原因。這些事都體現(xiàn)出平兒的善良，她凡事推己及人，待人網(wǎng)開一面。她盼望家族和諧，做事顧全大局，息事寧人，主子、丫鬟們?nèi)巳苏J可、感念、佩服她。

《紅樓夢廣義》中這樣評價平兒：平兒不矜才，不使氣，不恃寵，不市恩，不辭怨勞，猶如明臣事君，上輔君王，下安黎民。這一直是平兒的行事風格。她依著善良的本性，在利益錯綜復(fù)雜、斗爭激烈的貴族大家庭中，竭盡所能地化解干戈、維護弱者，是一顆“福星”。

一入侯門深似海，小姐、丫鬟們各有各的難處，錦衣玉食的太太們也有難言的苦惱和不堪，男尊女卑的封建社會，她們只能倚靠男人，看眼色行事以求安生。尤氏是寧國府族長賈珍的續(xù)弦，賈珍荒淫無度，尤氏既得不到夫君的珍視，也沒有兒女傍身，低調(diào)隱忍是她的生存法則。在烏煙瘴氣的寧國府，尤氏始終保持一顆善良的心，可謂出淤泥而不染。

老太妃薨逝，賈府要解散戲班子，王夫人一貫看不上唱戲的，想著打發(fā)些銀子，把梨香院的十二個小戲子都遣散了。尤氏多次為戲子們求情，細心詢問他們的意愿，不愿意回去的，留下當傭人使喚；愿意回去的，需父母親自領(lǐng)回，免得被冒領(lǐng)了轉(zhuǎn)賣給人販子，遭受厄運。

尤氏表面上看去軟弱無能，實則柔中帶剛、大智若愚。精明能干的王熙鳳說她窩囊、沒能耐，是鋸了嘴的葫蘆，只一味圖賢良的名。但尤氏卻肯為這些身份低微、不相干的戲子操碎了心，管起榮國府的事，看別人遇到難處，她無法做到袖手旁觀，這是一種發(fā)自內(nèi)心的善舉，是慈悲為懷。

抄檢大觀園時，惜春的丫鬟入畫被查出私藏男人的物品。雖然后來解釋清了，可惜春性格孤冷，為避嫌堅決要趕走入畫。尤氏勸惜春念在主仆之情，饒了入畫。惜春不但不聽勸，還怒懟尤氏。作為寧國府當家奶奶，尤氏大可不必為個丫鬟求傲氣、絕情的小姑子，還自討沒趣。尤氏的善良，是看盡人情冷暖后，仍有的良知，她能體會底層人的不易，同情弱者、應(yīng)幫盡幫，哪怕碰壁，也要去努力幫助與自己無關(guān)的人。

明代學者薛瑄曾說：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”

收獲人心靠的不是權(quán)威，也并非機關(guān)算盡，左右逢源，而是靠發(fā)自內(nèi)心的真誠和善良。尤氏寬厚待人，隨手幫人，積德行善，她的善舉讓不幸中的人多一線希望、多一絲溫暖。

《紅樓夢》悲劇色彩濃厚。秦可卿托夢王熙鳳便道出“三春去后諸芳盡”的悲慘命運。元春薨逝，探春遠嫁，惜春出家，大觀園中的女兒離散的、被驅(qū)逐的、死去的，昔日的美好時光杳無蹤影，四大家族最終落得樹倒猢猻散的結(jié)局。但女兒們美好的心靈、純真的善良卻永遠留在讀者心中。

善良是容也是度，是品也是德，善良是仁愛是慈悲，是發(fā)自內(nèi)心的一種選擇。當我們選擇做一個善良的人，自然言語里透著溫情，行動中透著關(guān)懷，讓人處處感覺溫暖、美好。余生，愿我們都能做一個心地純良的人，與人為善，我們也終能得到溫柔的回饋。