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最喜夏日陰雨，連珠急落，涼絲絲的愜意。這時的風(fēng)又輕又柔，一改往日的熱烈潑辣，頗有幾分秋的老成?？礀|邊天空是暗沉沉的灰，厚厚云層下似乎藏著傾盆大雨。往西望去，淡淡的日頭又躲在淺些的云里，只露出模糊的臉。夏季的天，小孩的臉，反復(fù)無常。

讀《鄉(xiāng)村廚具·亮瓦》中，見過這樣的文字：“人吝點燈，月點燈，即便沒有月亮，亮瓦也會把天光聚集起來，然后揮發(fā)成塊狀的斑光，不遺余力地潑向廚房。有報曉的雞鳴或是狗吠傳來，經(jīng)了亮瓦的濡染，也變得白亮、水靈而柔美。若是雨天，偌大個屋頂，唯有亮瓦上嘀嗒著晶亮的雨珠，似乎所有雨珠，都在這里匯集，真有‘大珠小珠落玉盤’的意趣，也給潮濕晦暗的廚房，平添了幾許生氣。亮瓦，其實就是廚房的一眼天窗，可觀天晴月缺，可感世間冷暖?！?/p>

趕在雨夜走進影院，大人想看，小孩順帶?！堕L安三萬里》以高適的視角來敘述李白的重要生平，并在講述的過程中也回望了自己的一生。同每一個擁有過年輕和正青春的追夢人一樣，作為觀眾，我有了為追逐夢想而遠在他鄉(xiāng)奮斗的那份漂泊感，以及我們在面對時間的時候，那種普遍的無力感這兩點共鳴。如果把大部分電影比喻成小說，情節(jié)跌宕起伏扣人心弦，那長安三萬里就是一篇敘事散文，娓娓道來，感染力強。

《詩大序》里面講：“情動于中而形于言?！薄娙诵睦锸艿接|動，于是就把它寫了下來。唐朝距今已經(jīng)一千四百多年，但是我們卻可以通過文字，把詩人們曾經(jīng)走過的路再走一遍，回到那個由文字構(gòu)筑的畫面與美中去。所以才有“今人得見古時月”。他們二人有著不同的個性、才情以及不同的人生軌跡，二人的詩作風(fēng)格也不同。李白的詩，多似“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”這般快意、浪漫、豪放，讓人讀之有豪情；高適的詩，如“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨?！睉?zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！边@般寫實、工整帶有強烈現(xiàn)實主義批判色彩。

在高適的講述中，我們既能感知到“詩仙”李白作為一個才華橫溢、恣意浪漫、樂觀豁達的絕世天才放浪形骸的一面，也能感知到他懷揣青云之志卻屢屢碰壁、歷經(jīng)起伏、最終晚景頗為凄涼的一面。透過高適的講述，體會到他作為一個有志向、有擔當、有才華并用勤奮與刻苦來取得成就的那種腳踏實地。通過一步一步地積累，不但留下了不朽的詩篇作品，也獲得了不錯的功名。

但在他們這些不同中，我又看到了一些相同之處。比如他們都很想在長安施展才華，期盼著建功立業(yè)，但又都沒能獲得機會，只能離開長安，去到其他地方；比如他們都很想博取功名，卻在追逐這一夢想的道路上歷盡坎坷，有過高光時刻，亦有低落時刻；比如他們都擁有才華與志向，也都不輕易言棄，但卻都在時間面前不得不接受青春的不復(fù)返……

跟著李白和高適從青年到老年，歷經(jīng)著種種故事，回響著句句經(jīng)典。在銀幕上遇見一個又一個有著傳世佳篇的詩人們縱酒論詩的樣態(tài)，那種“人生得意須盡歡”的豁達態(tài)度，那種四溢著才華的絕美篇章，真正是滿足了我們對大唐文人墨客的一切想象。

電影里，有很多讓我覺得忍不住想深吸一口氣的時刻，當暮年的李白乘一葉竹筏順江水而下，面朝開闊的江面呼喊“輕舟已過萬重山”的鏡頭，那種一切重來的豁然借著畫面、音樂、文字沖出屏幕，一陣狂風(fēng)一樣撲面而來，有塊壘盡消的感覺。去看《長安三萬里》，其實就可以看作喚醒這種美學(xué)本能的一個契機，哪怕你不了解長安，只要你成長在中國的文化語境里，識過漢字背過唐詩，就一定會有被影片中飽滿的情緒擊中的瞬間，這種共鳴歸根結(jié)底是中國文化在傳承中賦予了人們某種共同的記憶，這些記憶經(jīng)由文字被傳承，又經(jīng)由影片中富有情緒和感染力的詩歌念白而被喚醒。就像那首膾炙人口的《靜夜思》，高盛元老師曾這樣解讀：當我們小時候在故鄉(xiāng)去背這首詩的時候，并不會意識到這可能是命運在我們生活里面埋下的一個伏筆。而當我們離開故鄉(xiāng)，在某個夜晚，我們和李白一樣抬起頭來看著月亮的時候，我們心里的情緒——那些早已經(jīng)刻在DNA上的情緒，會被月光喚醒。

影廳里都是家長帶著的小朋友，我們跟著屏幕里一起誦詩的樣子讓我覺得很動容。李白、杜甫、高適的腳步，穿過王朝更替，穿過戰(zhàn)亂與饑荒，終于走到了此時此刻。這絡(luò)繹不絕的、流連在紙上的腳印，被世世代代的炎黃子孫小心翼翼地保存著，這些腳印勾勒和丈量出的脈絡(luò)，就是埋藏在我們體內(nèi)的文化基因。

盛陽身側(cè)，人生角色鮮活，帶著獨特的光芒用饑餓的目光審視生活，如此甚好。