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上河里的鴨子下河里的鵝

一對對毛眼眼找哥哥

煮了那個錢錢呦下了那個米

大路上摟柴瞭一瞭你

清水水的玻璃隔著窗子照

滿口口白牙對著哥哥笑

雙扇扇的門來呀單扇扇地開

叫一聲哥哥呀你快回來

啊……啊……

記得學(xué)生時代看路遙同名小說改編的電影《人生》時，就被劇中這支極富陜北特色的民歌所打動。質(zhì)樸的歌詞和著婉轉(zhuǎn)的旋律緩緩流淌，流過時代背景下起伏的電影人物命運，流過雄渾粗獷、亙古深厚的黃土高原，同許許多多的陜北民歌一樣，載著對黃土文化千絲萬縷的情愫，一直流到我的心中。

我是一個唱不出原汁原味陜北民歌的人，聽過的曲子也寥寥可數(shù)，只因腳下踏著這片黃土地，便對陜北民歌那既高亢激昂又蒼涼厚重，既直抒胸臆又百轉(zhuǎn)千回的神奇魅力所著迷。

每一支陜北民歌都是一個故事，都是一段酸甜苦辣的人生。無論你是否了解歌曲背景，它都能輕易地將人帶入其中。那些希望，那些驚喜，那些遺憾，那些不甘，那些深深的執(zhí)念，還有那些對人生百態(tài)的感慨，以及熱情的、狂放的、羞澀的、直白的......萬般思緒都化為歌聲，一路悠揚，直抵心里。

陜北民歌以心為本。古老而神奇的黃土地培育了熱情淳樸的陜北人，也為他們塑造了豐盈的內(nèi)心世界。他們可以不認(rèn)字、不識譜，但仍可以把對生活的渴望和希冀，化作一腔高亢婉轉(zhuǎn)的調(diào)子或“酸曲”，貫穿到平凡的日常里，口口傳唱。攬工的受苦漢，攔羊的二后生，繡花的小媳婦都是創(chuàng)作者，趕牲靈、種莊稼，挑水、紡線，山頭間、垴畔上，溝溝洼洼、山山峁峁......廣袤無垠的黃土高原上無處不跳動著情真意切的音符，世世代代的陜北人“感于哀樂，緣事而發(fā)”，將獨特的民俗風(fēng)情演繹成最樸實無華的情感和最優(yōu)美動聽的音符，再配上地域所賦予的獨特而又厚重的鼻音，用“攔羊嗓子吆牛聲”吟哼吼喊出驚天動地的天籟之音，蕩氣回腸，經(jīng)久不衰。

陜北民歌語言巧妙。一方水土養(yǎng)育一方人，一方語言承載一方文化。特殊地域環(huán)境與深厚歷史文化相互碰撞，產(chǎn)生了獨具特色的陜北方言文化。歌詞口語化，粗獷中包裹細(xì)膩、豪放中夾雜柔美、大氣中又不失活力，這些都構(gòu)成了陜北方言獨特的風(fēng)格。在陜北民歌里，既有《黃河船夫曲》中老艄公對黃河高亢激昂的深情詠嘆“你曉得天下的黃河幾十幾道彎哎，幾十幾道彎上幾十條船......”張力拉滿的詞調(diào)展現(xiàn)了人與天爭、與命搏的場面，詮釋了陜北人民不屈不撓的革命精神；又有《走西口》中送郎走西口的妹子千叮嚀、萬囑咐：“萬不要交朋友，交下朋友多，操心你忘了奴”。歌詞樸素自然，字字句句見真情，意味深長。不僅唱起來親切感人，而且節(jié)奏明快，氣韻通暢。

陜北人心靈，陜北方言巧妙，尤其是疊詞疊語的使用，讓所描繪的事物更加的真實與親切。天氣好就說“藍(lán)格瑩瑩的天”，姑娘長得漂亮用“俊格蛋蛋的臉”“毛格楚楚的眼”夸贊,地理位置除了“圪梁梁”還有“背洼洼”。歌詞里唱到“山丹丹那個開花呦紅艷艷”，其中“紅艷艷”就為詞匯賦予了生動的靈魂、強烈的感染力和親和力，把所要表達(dá)的顏色表現(xiàn)得淋漓盡致。

陜北民歌耐人尋味。陜北民歌歌詞絕大多數(shù)繼承了“成雙成對”這一流傳久遠(yuǎn)的民族審美心理，前后兩句整合成一個段落，既講究押韻，還講究“比興”，借物比人，托物言情。歌詞內(nèi)容通常以人們?nèi)粘５恼Z言、常用的物品來開頭，起興引出后面想說的話。在一詞多調(diào)或者一調(diào)多詞的韻律里，所表達(dá)的含義大不相同，需用心揣摩。比如一塊普通又平常的“羊肚子手巾”，在不同的曲調(diào)中，有不同的含義。

“羊肚子手巾三道道藍(lán)，咱們見個面面容易拉話話難”——相隔山溝，在黃土色調(diào)襯托下，情投意合的戀人相愛卻不能相守，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)互相對望，招一招手聊解思念。一塊羊肚子手巾，道盡相思之苦。

“羊肚子手巾三道道藍(lán)，我那紅軍哥哥跟的是劉志丹”——抗戰(zhàn)英雄劉志丹象征著革命勝利的堅定信念，“羊肚子手巾”代表著男子漢。用“手巾”引出“哥哥”，貼切明了，難掩妹妹心中自豪之感。

“羊肚子毛巾三道道藍(lán)，赤腳片子你地塄塄上站。巧口口說來毛眼眼照，滿口白牙你對哥哥笑”——肚子手巾又成了真摯感人的宣誓，清清白白的表達(dá)里飽含著轟轟烈烈的情焰，沒有一個愛字，卻把愛描繪的淋漓盡致。諸如此類，舉不勝舉。

陜北民歌經(jīng)久不衰。一曲陜北民歌，百年滄桑巨變?？v觀陜北民歌的發(fā)展變遷史，就是一部陜北人民世世代代的精神史、心靈史和命運史。偉大贊歌《東方紅》，從縱橫壯闊的黃土高原，到浩瀚無際的寰宇銀河，唱出了受苦人在翻身得解放后對人民領(lǐng)袖、對中國共產(chǎn)黨由衷的感激之情。經(jīng)典民歌《山丹丹開花紅艷艷》描繪了紅軍長征抵達(dá)陜北時，正逢滿山山丹丹花盛開，烘托出軍愛民、民擁軍的濃厚氛圍。好男兒參軍入伍鬧革命，便有了《我的哥哥當(dāng)了紅軍》和《當(dāng)紅軍的哥哥回來了》，以歌傳情，鼓舞人心?！白约簞邮重S衣足食”的大生產(chǎn)運動轟轟烈烈開展，歌曲《南泥灣》《夫妻識字》《兄妹開荒》等應(yīng)運而生，在延安文藝座談會時期大放異彩。節(jié)日里，有《擁軍花鼓》《正月里來正月正》《掛紅燈》等歌曲，節(jié)奏喜慶歡快，氣氛濃郁高揚。尋常間，一首《趕牲靈》唱出了勞動人民與惡劣的生存環(huán)境抗?fàn)帯⒆非笮腋Ｉ畹那榫??！度镤仭穭t講述了四妹子和三哥哥那纏綿悱惻的“陜北愛情故事”，由此還可延伸到《你把妹子閃在半路口》《妹子再好也是人家的人》等等，有著說不盡、道不完的相思情。還有《淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林》《神仙擋不住人想人》唱出了黃土地的深情吶喊，引人走進平凡的世界......

新時代下，“原生態(tài)音樂”掀起了新的熱潮，《夢中的蘭花花》《山那邊》《三萬個月亮》等一批反映新時代、新面貌、新氣象的當(dāng)代新民歌在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，注入了現(xiàn)代流行音樂元素，使陜北民歌在曲調(diào)旋律上變得更有時代氣息，也更加吸引人，因此贏得了廣泛的認(rèn)可和青睞。

世世代代的陜北人將生活譜寫成一行行、一曲曲如醉如癡的陜北民歌，夾雜著黃土氣息的音符承載著他們的苦樂和愛憎，傳承著民族文化的魅力，更是他們對美好生活的呼喚，這聲音同悠長的黃土歲月一起源遠(yuǎn)流長，穿越時空，生生不息。