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公司機(jī)關(guān)孫鵬散文:泥巴捏成神像 自己就要下跪——讀賈平凹長(zhǎng)篇小說《極花》有感

發(fā)布時(shí)間:2022-04-29 10:02:08

讀完賈平凹長(zhǎng)篇小說《極花》,一時(shí)心血來潮,我不妨換個(gè)角度寫寫讀后感,也算在“世界讀書日”給自己增加一些讀書之樂。

首先,解讀一下書封面的涵義。

應(yīng)該說,這本書的封面設(shè)計(jì)很獨(dú)特,除了書名、作者、出版社這些基本元素不必贅述,讓讀者特別關(guān)注的是,封面上有一個(gè)黑圈,圈中有一只紅蝴蝶。如果讀完書,就會(huì)明白蝴蝶暗指書中的女主角,也就是被拐賣的那個(gè)女孩名字叫胡蝶,她稀里糊涂被人販子賣到西北一個(gè)偏遠(yuǎn)村子。她從開始反抗、到屈服、再到認(rèn)命,如同村里其他被拐賣的婦女那樣,她的人生軌跡被禁錮在這個(gè)黑圈子里。

封面上另外一個(gè)吸引讀者眼球的是一幅背景圖,有特殊符號(hào)和文字夾雜在一起均勻分布的圖案。書里有這幅圖,其實(shí)就是書中的“老爺爺”給胡蝶畫的所謂的逃跑路線圖。如果仔細(xì)探究,能把圖紙上畫的星星和天空上的星位對(duì)上,然后再辨別逃跑方向和路線,恐怕只有袁天罡在世才能夠做到吧。我揣測(cè)一下作者用意,拐賣婦女既是個(gè)老問題,也是一個(gè)新問題,城市發(fā)展吸走了農(nóng)村的錢、吸走了農(nóng)村的勞動(dòng)力、吸走了農(nóng)村的女人,剩下的人怎么辦,誰替他們延續(xù)后代?我理解作者絕對(duì)沒有要替拐賣婦女這種罪惡行為找托詞,而是深刻剖析和反思這種社會(huì)現(xiàn)象,這也是一位良知作家社會(huì)責(zé)任感的應(yīng)有體現(xiàn)。

封面書名是作者自己題寫,俗話說能者多勞,賈平凹的書法簡(jiǎn)樸、厚拙、內(nèi)斂,自己寫的字放在自己小說的封面上,頗有些“打虎親兄弟、上陣父子兵”的味道。

其次,八卦一下小說描寫的地方。

地點(diǎn)是小說的幾大要素之一,小說也是藝術(shù)創(chuàng)作,有時(shí)候作者為了避免不必要的麻煩,常常在作品中對(duì)涉及到的敏感地方進(jìn)行隱晦處理。這部小說描寫的地方,不僅極度貧困落后,而且人的思想愚昧、偏執(zhí)、法盲,竟然群體暴力對(duì)抗前來解救拐賣婦女的警察。在書中,作者沒有明確說出這個(gè)地方名字,只說是西北某個(gè)地區(qū)。書中內(nèi)容有以下地方特產(chǎn)和民風(fēng)民俗,可以讓我們猜測(cè)一下這個(gè)地方具體在哪兒。

 

這個(gè)地方生長(zhǎng)極花。一種類似于冬蟲夏草的動(dòng)植物結(jié)合體,屬于高檔滋補(bǔ)珍品,藥用價(jià)值高。它和青海的冬蟲夏草的區(qū)別在于,青海的冬天是蟲夏天長(zhǎng)草,這里的冬天是蟲夏天開花。

這個(gè)地方出產(chǎn)血蔥。它比普通的蔥長(zhǎng)的個(gè)頭小,特征是顏色發(fā)紅,味道特別嗆。這里的血蔥不僅能當(dāng)調(diào)味品,燉出來的羊肉又嫩又香,而且還能當(dāng)補(bǔ)品,尤其壯陽的效果明顯。

這個(gè)地方流行泡蝎子酒。這在當(dāng)?shù)厥且环N民間工藝,用當(dāng)?shù)氐耐列莅拙?,而且要用活蝎子。泡出來的酒,能夠治風(fēng)濕,能敗火,能排人體內(nèi)的多種毒素。

這地方還住窯洞,吃土豆,剪窗紙,鑿石獅……看到這些民俗元素后,見多識(shí)廣的讀者或許能猜出是什么地方了吧。猜到了,嫑言傳,更勿對(duì)號(hào)入座,拿這事花攪身邊的此地人,畢竟這是文學(xué)作品嘛,不必較真兒。

再者,體會(huì)一下作者的創(chuàng)作心境。

我覺得小說“后記”寫的很精彩,文風(fēng)樸實(shí),娓娓道來,有理性,有哲思,其中對(duì)這部小說的構(gòu)思、起筆、撰寫過程作了較為詳細(xì)的陳述,可以說這篇“后記”架起了一座作者與讀者的心靈交流的橋梁,并且起到了答疑解惑的作用。作者說自己寫小說,有時(shí)候在掌控中,有時(shí)候又不受自己掌控,寫這部小說時(shí),本想寫幾十萬字,沒想到寫到十幾萬字的時(shí)候便戛然而止。他說,感覺自己像拿一口碗在瀑布下面接水,飛流直下咋能接得滿水呢?我覺得作者這個(gè)比喻很形象,也很生動(dòng),道出了當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作心境。

試想一下,拐賣人口是個(gè)大話題,更是一個(gè)嚴(yán)酷的社會(huì)問題。這些年來,關(guān)于這方面的素材很多,其中不乏悲慘的、曲折的、驚心動(dòng)魄的故事。把這些寫出來,經(jīng)過藝術(shù)加工,雖不敢說能夠成就一部鴻篇巨著,但一定能夠產(chǎn)生出不少揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)、暴露人性黑暗面的優(yōu)秀文學(xué)作品。但生活中的道理往往就這么簡(jiǎn)單,我們做一件事情,期望值越高,鼓的勁越大,實(shí)際效果越不盡人意。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)常常比藝術(shù)創(chuàng)作更精彩、更殘酷、更出乎人的想象,從某種意義上講,這客觀上也束縛了作家的藝術(shù)構(gòu)思空間,考驗(yàn)著作家的創(chuàng)作定力。所謂世間萬物,一陰一陽,能夠“放”容易,能及時(shí)“收”,則需要智慧了。

無論如何,孩子是娘身上掉下來的肉,自己的孩子自己疼,作家也不例外。我們看看賈平凹怎么評(píng)價(jià)自己的小說《極花》的,他寫道:“小說的生長(zhǎng)如同匠人在廟里用泥巴捏神像,捏成了匠人就得跪下拜,那泥巴成了神。”

由此我聯(lián)想到《極花》中的胡蝶被警察解救出來,可是她后來為何又鬼使神差地自愿返回到那個(gè)她曾經(jīng)痛恨的村莊,她難道僅僅因?yàn)榉挪幌铝粼诖謇镉H生的孩子,還是忍受不了城市身邊人對(duì)她被拐賣經(jīng)歷的同情、笑話、歧視?還是另有其他說不清道不明的原因?

如此魔咒,誰人破解?

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