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馬克思主義教育學認為，教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象。

教育是人類社會特有的傳遞經(jīng)驗的形式，教育活動是有意識的以人為直接對象的社會活動。人類有語言和文字，借助語言文字的信息載體功能，不僅可使人類的經(jīng)驗存在于個體系統(tǒng)之中,也可以存在于個體意識之外,脫離每個個體而獨立存在;不僅可使人類獲悉感官所及范圍之內(nèi)的經(jīng)驗，而且可超越時間限制和空間地域的阻隔，從過去到現(xiàn)在，從宏觀到微觀，全社會全人類的所有財富都可以為人類所掌握，人類傳遞經(jīng)驗的這一特點也證明了教育是一種社會現(xiàn)象。

我們可以這樣理解：教育為人服務(wù)，而且直達內(nèi)心。

那么，教育的終極目標究竟是什么，我們一直在思考并實踐著。

1977年恢復(fù)高考以來，我們的教育為社會培養(yǎng)了大批人才，教育進入快速發(fā)展的道路。但是，隨著人們對教育的詬病越來越多。探討教育的本質(zhì)，對教育的終極價值進行哲學思考，才應(yīng)該是正確的路徑。談到教育的“終極目標”，簡單地說就是育人。育什么樣的人，怎樣育人，是不同教育派別的分水嶺。

蘇霍姆林斯基說，“教育的終極目的應(yīng)該是向人傳送生命的氣息”，泰戈爾則說，“培養(yǎng)學生面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”。盧梭的著名論點：教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的。而后杜威作了進一步闡發(fā)，“教育即生長”言簡意賅的道出了教育的本意。就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識灌輸進一個容器。教育應(yīng)使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是強迫青少年接受外來的東西。比如說，智育是發(fā)展好奇心和獨立思考的能力，而不是灌輸知識；德育是鼓勵崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范。

在學界存在公認的觀點，如“教育的終極目標是培養(yǎng)獨立、自律的學習者”；教育是“傳道、授業(yè)、解惑”；還有，教育就是要教人從容面對來自周圍社會和自己內(nèi)心的壓制，通過接受教育和人的自我反思和檢討，超越“過去的自己”，自由自在而又無時無刻不遵從自己內(nèi)心的善良意志從而實現(xiàn)最高的善。

每一個人對幸福的感受、對教育的理解，呈現(xiàn)出了多樣化。教育是一項以智慧啟迪智慧，以精神涵養(yǎng)精神，以信念強化信念的事業(yè)。教育在知識的傳遞中，在能力的培養(yǎng)中，以崇高的教育信念和教師的人生信念塑造和形成了受教育者自身的信念。一言以蔽之，教育是追求幸福的過程。（作者單位：生活服務(wù)分公司）