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最近被曾仕強(qiáng)教授的《易經(jīng)的智慧》吸引了。曾教授用通俗易懂的語(yǔ)言，讓我感受到了《易經(jīng)》的博大精深，受益匪淺。

《易經(jīng)》在民間的流傳是膚淺的，只是和占卜算命聯(lián)系在一起，成為算命的工具，以往我對(duì)《易經(jīng)》的認(rèn)識(shí)也只停留在這個(gè)層面。直到聽(tīng)了曾老的《易經(jīng)的智慧》，才認(rèn)識(shí)到《易經(jīng)》不只是占卜用書(shū)，而是古代漢民族思想、智慧與文化的結(jié)晶，它起源于上古時(shí)期，當(dāng)時(shí)伏羲氏通過(guò)對(duì)自然現(xiàn)象的觀察，一畫(huà)開(kāi)天地，才有了“太極生兩儀（陰陽(yáng)）、兩儀生四象、四象生八卦。”它告訴我們自然界變化都是陰陽(yáng)之道，自然界的事物都是相對(duì)的，陰陽(yáng)，是構(gòu)成宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的最基本元素?！兑捉?jīng)》就是以宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物為觀察和研究的對(duì)象，以“陰”和“陽(yáng)”兩個(gè)基本要素，描述了一個(gè)陰陽(yáng)變化的系統(tǒng)，告訴我們很多生活中的智慧。被尊為“群經(jīng)之首，諸子百家之源?！?/p>

伏羲氏根據(jù)對(duì)自然現(xiàn)象的觀察，畫(huà)出了八卦，周文王發(fā)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律和大自然的規(guī)律是相通的，于是用六十四卦推演出世間的萬(wàn)物萬(wàn)象?！兑捉?jīng)》六十四卦涵蓋宇宙人生的六十四種情景，每一卦都有不一樣的內(nèi)涵，它的天人合一的和諧觀念，對(duì)我們的生活和做人也具有重要的意義。《易經(jīng)》里面多次提到一句話(huà)："自天佑之，吉無(wú)不利“。告訴人們老天爺不會(huì)保佑任何人。天底下只有一個(gè)道理，叫自然律。人順著自然的道理去走，就能吉無(wú)不利。不按照自然的道理去走，遲早有兇有禍。在宇宙中，除了自然之外，沒(méi)有任何東西是主宰。吉就是順乎自然。兇，就是不順乎自然?！兑捉?jīng)》真正用意是希望我們透過(guò)對(duì)自然的觀察，通過(guò)一些自然現(xiàn)象來(lái)了解人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律，反省自己的處境并知道如何去應(yīng)對(duì)，做到趨吉避兇，讓我們的生活安全、有效、方便。

《易經(jīng)》中的乾卦和坤卦中蘊(yùn)含了“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！钡木瘢馑际翘欤醋匀唬┑倪\(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)地，君子處世，也應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。中華民族五千年來(lái)順應(yīng)自然規(guī)律，遵循仁義禮智信，靠著自強(qiáng)不息、厚德載物的精神，創(chuàng)造了我們的文明發(fā)展史。

古今中外，人們碰到的萬(wàn)事萬(wàn)物，都能在易經(jīng)中，找到根源，本源，只是有時(shí)用著《易經(jīng)》的道理，但卻不明白其中蘊(yùn)含的智慧。希望大家在這個(gè)碎片化的時(shí)代，抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間去關(guān)注一下《易經(jīng)》，從《易經(jīng)》的處世智慧中，找到人生中的自我，從中汲取力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。用心領(lǐng)會(huì)一下《易經(jīng)的智慧》，為自己積累一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)涵，為我們的生活增添些許星星之火。（作者單位：鑫橋公司）