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寒露時節(jié)，雨霧氤氳，天地化作一幅水墨長卷。在這清冷寧靜中，《與山記》的旋律悄然入心，引出一段關(guān)于離散與重逢、失去與擁有的哲思。且看那山色池魚、松壑烏啼，如何訴說著“所失即所得”的禪機，在永恒山水間，應(yīng)答著每一個漂泊的靈魂。

寒露垂降，天地間便不再是純粹的秋涼，而是沁入肌理的清寒。雨是?？?，不成線，不成珠，只是氤氳著一場又一場的霧，將遠山、近樹、樓宇、人煙，都暈染成一幅影影綽綽的元人水墨。正是在這樣一片空蒙里，耳畔流淌過《與山記》的旋律，那音符便如這雨絲，悄無聲息地滲入心田，催生出無邊無際的、與遠人離散天涯的思念。

這思念，并非熾熱的煎熬，而是清冷的浸潤。它像那只獨腳停泊的白鷺，在煙村山舍的背景下，守著一種靜止的孤獨。恍然間覺得，人生何嘗不是一場“千萬只飛鳥，千萬種遼闊”的遷徙，我們皆是那“趕星光的人，晝夜不舍”，懷揣著各自的期冀，在命途的樵野上跋涉，任季雨滂沱。于是，“樹木抱緊了群山，離人撒一地落寞”，那灑落一地的，是往事，是情愫，是無數(shù)次“千萬次離別，千萬場路過”后，積攢下的無言。這離散與漂泊，原是生命的常態(tài)，如四季輪回，無從抗拒。

既知無從抗拒，便需尋一個安放魂魄的所在。于是，心神便隨著那歌聲，遁入了一片墨綠色的深山中。

山中的悟道，竟是從一連串的“失”開始的。歌里唱：“失明墨綠色，失足松壑，失聲烏啼月落?！背趼勼@心，細品乃覺其妙諦。并非真的盲、墮、啞，而是一種主動的、虔誠的“放下”。讓我不再以雙眼去“觀看”綠色，而是將自身消融，成為那墨綠色本身，與之同呼吸。讓我不再恐懼于“失足”的險壑，而是將步履交付于山野，墜入一種擁抱。讓我在烏啼月落的靜寂里，忘卻言語，只以心神去感應(yīng)那份亙古的蒼茫。

這便想到了那句禪機盎然的偈語：“所失即所得，所得皆是我”。原來，我們緊緊攥在手中的“我”，不過是欲望與執(zhí)念的集合。當你舍棄了對感官的執(zhí)著，對險阻的恐懼，對表達的依賴，你失去的，是那個被紅塵包裹的、狹小的“我”。而你得到的，卻是與天地精神相往來的、無限遼闊的“存在”。此刻，山風是我，松濤是我，池中沉默的游魚，亦是我。

念及那句“你看眼魚池，池魚眼看我”，不禁莞爾。行至山寺放生池邊，俯身看去，池中幾尾紅鯉，悠哉游弋。我凝視它們，它們亦以圓融的眸子凝視我。剎那間，主客的界限消弭了。是我在看魚，還是魚在看“我”？抑或，這看與被看，本就是宇宙間一場永恒的、無聲的問答？

這問答在空谷中得到了回響，我一聲輕喚，山谷便以悠遠的回音應(yīng)我。那應(yīng)答的，是山谷嗎？還是那潛伏在記憶深處，與我離散天涯的、某個靈魂的共鳴？在這永恒的山水之間，所有的離別仿佛都只是形態(tài)的改變，精神的精魂，總能在某一刻，透過一池春水、一陣松風、一聲鳥鳴，再次相逢，彼此確認。

歸途時，雨已歇。西天透出“夕陽無限好，接近黃昏接近我”的暖光。黃昏迫近，生命亦在不停地流向它的歸宿。然而，心中已無倉皇?！靶^淚過愛恨過，不會忘了?！睍r光的流逝，帶走了青春與歡愉，卻也沉淀下所有的經(jīng)歷，將它們化作生命的厚度。如同這寒露，雖預(yù)示著嚴冬的序曲，但其本身，也擁有清冽澄澈的美。

我終于明了，那歌中的“與山記”，并非我與一座具體山峰的對話，而是我的魂魄，與這浩瀚宇宙、與這流轉(zhuǎn)不息的時間、與所有聚散離合的命運，達成的一份和解備忘錄。寒露雖冷，心卻因這場神游，生出綿綿的暖意來。（朱厚雨）